规矩与变通

昨天晚上从东京回来，空空去接我，正好他要和几个朋友
聚会，大家就一起去常去的烤串的地方喝酒。

因为开了车，我一口酒都没有喝，而其他三个人到结账时
都有了一点醉意。我拿出朋友给的两种打折券，因为是经
常来的中国店，就让店员给算一下是便宜两千合适，还是
打七折合适。店员很快回复说是打七折合适，因为已经超
过了一万。

没想到付出去打折券，却告诉我们这张券必须有给我们券
的本人在才可以使用。这原是一张店员优惠券，我的朋友
在这家店打工时给的，上一次有事帮了她一个忙，她就特
意拿来送给我。没想到还必须她本人到场。我解释说上面
有她的签名，但是店员就是一口咬定说这是规定。

本来一般情况下都会放弃了，但是那天大家都带了些酒意，
连我这不喝酒的都有些昏沉，于是就争了起来。其实这个
店大家经常来，以前的店长非常照顾，总是送一些甜点或
是汤品，而且这种打折券据说他们以前也用过，没出过问题，
这次可能是因为新换了店长。如果是日本人，他们的规矩
大于一切，大家烦闷之余也就永不再来；但是中国人一般
做生意灵活，尤其是对同胞都比较照顾，这样不通融的还
是第一次碰到。

空空吵得最凶，非让店员把店长叫出来。店长马上就出来了，
是个白面书生，一脸的规矩和正气。双方一下子就吵了起来，
声音很大，空空拽着人家的袖子让人家坐，借着酒劲把衣服都
拉皱了，那架势看着象要打起来。白面书生沉了脸，说是要
叫警察。这一下火上浇油，大家全怒了。

我拉住空空，止住那边的两个朋友，对店长解释这张券的来历，
同时也连敲带打地挖苦了他一下。他们没有彻底对员工讲明白，
本来就有责任；发那么多打折券，就是为了让员工带客人来，
虽然是客人来了员工没来，最初的目的总是达到了。规矩是死的，
人是活的。在这种地方向日本人看齐，那是捡了芝麻丢了西瓜。

其实事后回想，也是一种迁怒。学日语这么多年，见了不少在
日本学了规矩的呆子。中国人是太没有规矩，日本人又太规矩。
一个是自由散漫，难以成事；一个是墨守成规，难以成大事。
但是在中国讲日本的规矩，那是天方夜谭，在日本按中国的方法
行事，也会出问题。所以那个店长如果讲规矩，人家是在日本，
也是没有错的。大家之所以气愤，估计是当自己人当惯了，突然
被当成了外人，心里不平衡。

话说当时形势急转直下，那店长听了来龙去脉，也打算大事化小，
小事化了。于是同意使用打折券，只不过话说得让人还是一肚子气，
像是施舍或是什么。大家互相看了一眼，都知道这家店从此不会
再来了。

出门的时候，那店长还要再送，我把他推回去了，冷冷地告诉他，
我们没有这么大的面子，交不起他这样的朋友。如果早些年，可能
我会做得更留余地一些。但是这些年在日本呆下来，被他们的规矩
搞得厌烦透顶，就算是了解那个店长的苦衷，也看不得那一副公事
公办的样子。不是他的错，他只是不懂中国人和日本人的不同而已。

曾经看过【文艺春秋】上日本著名历史小说家司马辽太郎和著名学者
日籍韩人姜尚中的对谈，有一个论点我非常赞同。他们说儒教在中，
日，韩三国流传生根，都根据本土文化而各有传承。日本是一个“忠”
字，过去忠于天皇，后来忠于企业，他们注重上下关系，在哪里都要
论资排辈。韩国则是得了一个“孝”字，也重上下关系，却是有血缘
的上下关系。根据年龄的大小来定位。而中国是一个“义”字，是平
辈的关系，对好朋友犹如家人。日本的内与外是集团内部与外部的区分，
而中国的内与外是朋友圈与非朋友圈的区分。当然，落到实处，会有
很多变异，不会是这么简单，但是大致来说，我觉得还是相当有道理的。

如果那个店长上来就是一副与朋友说话的样子，可能不会闹得那么僵，
惹恼大家的，估计就是他那种“我守规矩，我没错”的态度。小时候
不知，长大了最恨这种人。你确实挑不出他的错来，任谁说他都有理，
但是这种人，做朋友他会让你疏远，做爱人他会让你伤心。天下不仅
有一个理字，还有一个情字。理在情之中，情在理之内，人情和事理
本来就很难分开。原则是要讲的，讲法不离情字；规矩也是要守的，
却不能把人守死。

我并非赞成空空的态度，一回来就说他像是流氓无产阶级加混混。我与
空空，就如同唐僧与孙悟空，为了一个大业捆在一起，却因为来自不同
的世界而经常磕磕碰碰。看西游记时我就想，那唐僧当然会看孙悟空
不顺眼。就算他能打妖精，能变吃的，几乎无所不能，它这只从石头缝
里蹦出来的猴子完全不知规矩为何物，无法无天，到处惹祸。更何况
唐僧哪分得出妖精啊，一个个看着都是好人，孙悟空却都给打死了，
还整天说些不伦不类的话。但是唐僧如果没有孙悟空，他就是再聪明
也不会知道世间的险恶，一辈子走不出象牙塔，一辈子也不过是一个
文字里的书生。所以我喜欢【大话西游】，唐僧在变，孙悟空在变，
都是脱胎换骨，否则不会有后来的成就。开始的唐僧，处处都是规矩，
后来的唐僧，处处都是简约。

孔子说，随心所欲而不逾矩。如果知道规矩为何而定，为何而守，知道
什么是必守，什么可变通，规矩当不再会是一种束缚，而将成为一种必然。